婚姻的意義

神開始創造婚姻的心意，從創世記第二章來看，起初神創造了亞當，而後因為亞當需要配偶的幫助（創2:18,20），而且神看亞當獨居不好（2:18），所以又創造的一個女人﹔這女人是從亞當的肋骨造成的（2:21,22），當神將女人帶到亞當的面前，亞當說出讚美的話語，這是我骨中的骨，肉中的肉（創2:23）。於是摩西緊接著記載著神創造婚姻的心意，「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創2:24）。

而摩西記載的這段經文，在福音書中被耶穌來引用（太19: 5, 可10:7），而耶穌引用的目的在於辯駁法力賽人有關休妻的事情上，特別強調的是起初神的心意，那個創造婚姻的心意，「夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。」（太19: 6, 可10:8），而且主耶穌更強調了一件事情，讓我們對於婚姻更有著無法拆除的律法，「所以神配合的，人不可分開。」，因著這句話，我們必須說的是，夫妻不可以離婚，因為這是上帝起初創造的心意，也是主耶穌在世的時候，所給我們的命令。

當然，有許多的問題就緊跟著而來，真的不可以離婚嗎？若有人犯姦淫，若有家庭暴力？若有極大的問題在夫妻中間？我們為何要守著律法，不知道變通呢？若不離婚，該如何處理呢？
接著這福音書的經文，法利賽人又質問耶穌，「這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢﹖」，這表示摩西的律法中是允許休妻離婚的，這在舊約聖經中也有此條例（申24:1~2），這是否有矛盾呢？當然，耶穌也有回答他們，「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。」「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們；」，那麼到底休妻離婚可以不可以？目前的社會以及過去的歷史，人類都在這起初神的心意之外，我們真的是心裡剛硬了嗎？我們必須承認，夫妻之間的敗壞與衝突，是顯而易見的﹔夫妻在婚姻上，常常無法和諧且成為一體的﹔因此，我們也必須承認，靠著我們的意願、決心、理智、與方法，婚姻在破壞之後，很難再次的合一成為一體﹔也因此，我們常常不相信或懷疑，神起初的心意是否是真實的？也因此我們必須找出一條出路來﹔摩西為以色列人寫了這條條例，「摩西許人寫了休書便可以休妻。」而我們的社會或者教會也為人開了一條出路，可以有條件的離婚﹔只要是淫亂、家庭暴力、夫妻嚴重不何等，就可以離婚﹔這個結果，就是社會上的離婚率的升高，夫妻之間的出路越來越通暢了，單親、再婚等問題也越來越多了。

教會該如何因應這個問題呢？我的答案是回到神起初的心意，方法呢？就是走十字架的道路。但是，不是每個人都明白十字架的道路，不是每個人都願意走十字架的道路，該如何來說明呢？

我們必須在婚前的輔導，年輕人的聚會中強調神起初的心意，「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」（創2:24）「所以神配合的，人不可分開。」，在解釋這段經文中，神為我們創造的婚姻是美好的，而人在婚姻中的責任就是一起承受這生命之恩（彼前3:7）。接著，我們必須明白在婚姻中的生活學習原則，諸如丈夫要愛妻子，妻子順服丈夫，躲開婚外情慾的誘惑，以及彼此的尊重與代禱等。

對於已經在這錯誤當中的夫妻（離婚或再婚），我們仍然相信耶穌基督的十字架可以饒恕赦免我們，神會祝福在祂面前再次的婚姻，也求主幫助我們不要再犯罪了。
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