歐威爾是英國著名的小說家和散文作家，以反對極權主義思想的諷刺小說《動物農莊》 (Animal Farm,1945)和預言小說《一九八四》(Nineteen Eighty-Four,1949) 而聞名。
《動物農場》於 1945 年首次出版，即引起很大的迴響，其內容是嘲諷史達林政治思想和俄國革命運動。
情節一開始是農莊裡的動物們再也受不了人類的壓榨，而群起叛變，由兩頭豬——「雪球」與「拿破崙」領導（無心），背叛他們的主人（人類）——「鍾斯先生」，將之趕出農莊。
在他們獲得勝利以後，他們決定要摒除人類一切的惡習，在「平等主義」原則下經營這座農場；所有動物皆平等，而動物則比其他生物（人類）更高一等。更令人拍案叫絕的是，他們制定了動物的七誡：一、凡靠兩條腿走路的都是敵人；二、凡靠四條腿走路的，或者是有翅膀的，都是朋友；三、動物不可以穿衣服；四、動物不可以睡在床上；五、動物不可以飲酒；六、動物不可以殺害同類；七、動物都是生而平等的。
這些戒律卻只有一般動物（平民）遵守，他們必須勞苦工作才能換得食物，而且還不斷地被洗腦，現在的努力是為了將來更美好、更舒適的生活（美麗的謊言）；實質上跟叛變以前的生活卻沒有兩樣，只是換個統治者（由人類變成豬）罷了。而那些貴族（那些豬）靠著冠冕堂皇的理由，卻不必工作，就可以過著華麗而奢侈的生活（由那些遵守戒律的勞動者所提供的）。不料這些豬在優渥的物質生活下，開始變得貪婪、自私、殘暴、勾心鬥角（重蹈人類的覆轍）……他們也想掌握權力，在「拿破崙」領導下建立新暴政(史達林)，而「雪球」(托洛斯基)的理想主義則被排擠。這是一個用美麗糖衣包裹的社會，表面上光鮮亮麗，骨子裡卻是腐敗朽壞、不堪一擊。
歐威爾運用諷刺、暗喻的手法，寫下了這部知名的政治諷刺小說，表面上寫的是動物，實則卻暗喻人性的醜陋與弊習，相信這部發人省思的小說能啟發讀者一些嶄新、不同角度的思考邏輯及感想。
歐威爾是英國著名的小說家和散文作家，以反對極權主義思想的諷刺小說《動物農莊》 (Animal Farm,1945)和預言小說《一九八四》(Nineteen Eighty-Four,1949) 而聞名。
《動物農場》於 1945 年首次出版，即引起很大的迴響，其內容是嘲諷史達林政治思想和俄國革命運動。
情節一開始是農莊裡的動物們再也受不了人類的壓榨，而群起叛變，由兩頭豬——「雪球」與「拿破崙」領導（無心），背叛他們的主人（人類）——「鍾斯先生」，將之趕出農莊。
在他們獲得勝利以後，他們決定要摒除人類一切的惡習，在「平等主義」原則下經營這座農場；所有動物皆平等，而動物則比其他生物（人類）更高一等。更令人拍案叫絕的是，他們制定了動物的七誡：一、凡靠兩條腿走路的都是敵人；二、凡靠四條腿走路的，或者是有翅膀的，都是朋友；三、動物不可以穿衣服；四、動物不可以睡在床上；五、動物不可以飲酒；六、動物不可以殺害同類；七、動物都是生而平等的。
這些戒律卻只有一般動物（平民）遵守，他們必須勞苦工作才能換得食物，而且還不斷地被洗腦，現在的努力是為了將來更美好、更舒適的生活（美麗的謊言）；實質上跟叛變以前的生活卻沒有兩樣，只是換個統治者（由人類變成豬）罷了。而那些貴族（那些豬）靠著冠冕堂皇的理由，卻不必工作，就可以過著華麗而奢侈的生活（由那些遵守戒律的勞動者所提供的）。不料這些豬在優渥的物質生活下，開始變得貪婪、自私、殘暴、勾心鬥角（重蹈人類的覆轍）……他們也想掌握權力，在「拿破崙」領導下建立新暴政(史達林)，而「雪球」(托洛斯基)的理想主義則被排擠。這是一個用美麗糖衣包裹的社會，表面上光鮮亮麗，骨子裡卻是腐敗朽壞、不堪一擊。
歐威爾運用諷刺、暗喻的手法，寫下了這部知名的政治諷刺小說，表面上寫的是動物，實則卻暗喻人性的醜陋與弊習，相信這部發人省思的小說能啟發讀者一些嶄新、不同角度的思考邏輯及感想。