1022歷史人物分析課程課後小組討論第四組討論紀錄
時間:103年03月21日星期五下午3點
地點:圖書館
班級小組:第四組
主席:阮立中
紀錄:蘇柏銘
小組成員:
B10133098
蘇柏銘
B10133084
阮立中
討論事項:
一、
每人重點報告→(將你知道的李春生作一簡短報告)。
蘇柏銘:
李春生出生清道光17年十二月十七日(1838年1月12日),本籍福建廈門人,從小失學,以父親以擺渡維生,家境不好,而母親為林氏,於家中兄弟四人排行老四,1868 年移民到台北大稻埕從商。
清末的知名買辦也從事貿易,並且是臺灣任紳中少見的基督教徒,是台灣基督長老的奠基者,其最大貢獻是協助英商陶德勸農植茶,教以焙製之法,創出『台灣烏龍茶』品牌,楊名國際,北部茶葉乃大興,成為最大出口品,而有『烏龍茶之父』之譽。
所經營事業,出口以煤、樟腦、茶、米、糖大宗,入口以煤油、布匹、洋貨為主,運銷南洋、美國等地,獲利豐碩,成為台灣數一數二的富豪。
阮立中:
針對1874年(清同治十三年)日軍發動侵台的牡丹社事件,李春生曾寫了『台事』七篇,以他對台灣資源的了解及國際情勢的認識,建議和日本議和,並加強對台灣的防務工作與開發台灣豐富的資源,是極早對台灣提出具體經營策略的人。
李春生曾帶著家人隨第一任台灣總督樺山資紀到日本遊覽,順便送六名子弟到日本留學,打開了台灣富豪子弟留學日本的風氣。
二、
每人所提的討論問題彙整並加以討論(針對李春生的生平事蹟或評價您有什麼問題)
蘇柏銘:
Q:
宗教洗禮對李春生有什麼影響?
理由:是否接受宗教洗禮後,對往後規劃有所影響?
討論結果:雖然他接觸到很多西方文化的洗禮後,卻不會因此完全『崇洋媚外』,在思想見解上方能展現了哲學家的風範。
阮立中:
Q:茶葉對往後台灣經濟有什麼影響
理由:是否也因為他把茶葉推廣,促進台灣經濟成長及未來發展?
討論結果:因為他把茶葉推廣國際,讓台灣的經濟給帶動了起來,台灣的飲料店才會開了一間又一間,也促使日後我們台灣的珍珠奶茶能夠向國際發展。
三、
討論後的心得(您對鄭芝龍有何看法與評價)
蘇柏銘:
我覺得他是一位非常厲害的一位商人,從小家境不是非常好,以父親擺度維生,也是因為它創造出台灣烏龍茶的品牌,我們現在才會有好喝的烏龍茶可以喝,現在我們台灣的茶葉在國外也鼎鼎有名,獲利豐碩,成為台灣數一數二的富豪。
阮立中:
我覺得他是一位混合著漢人的意識型態,以及西方的思維模式,再加上企業理想,也使得當時台灣經濟的進步
,蓬勃發展,雖然李春生接受了很多西方文化,卻不會因此完全『崇洋媚外』,李春生在基督教信仰尋得有力的觀點,並加以實踐,化思想為具體行動,也展現了最完美的宗教精神,成為後人的最佳典範。
- 本組同學雖然經過二次的討論才完成,但在第二次進行討論時已能依照郁琪TA的指導,將要討論的資料搜集並整理完成,實屬孺子可教也。
- 本組同學由於只有二位,但仍能於討論時一本熱誠,共同完成討論紀錄,也頗值得肯定。
- 本組同學所作的紀錄,雖然大部份是摘錄網站及書本上的資料,但仍能提出自己的看法,是非常棒的,也是老師所希望的成果。
- 此次討論由郁琪TA帶領,非常能堅持老師所要求的品質,即是同學們如未能事先作好準備,則退回重來,如此的訓練,方是大學生應有的學習精神與態度,相信同學們經過如此的要求及訓練後,日後必能凡事都作好事前的準備工作。
- 整體而言,本組同學的表現,雖然開始有些懶散,但最後在郁琪TA嚴格的品質控管下,所完成的紀錄是值得嘉許的,所以本次的考評,仍給本組二位水栗鼠們一個讚,就賞你們這兩隻小老鼠一塊蛋糕吧!
- 郁琪TA能夠秉持教育是良心事業的堅持,老師更給予極高度的讚賞,希望各位同學們能夠和老師及二位TA們一起教學相長!